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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術の詳細情報

三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。平松耕一 紅白梅に鶯 掛軸 絹本。梱枝りこ サイン色紙。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。⭕️雨畑硯 現代の名工 雨宮峯硯 四六寸大 未使用に近い美品 天然硯。希少 掛軸(歳寒三友さいかんのさんゆう) 祥仙。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。張九齢の詩の木彫、額入り。程君房製 古墨。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。USED 書!。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。掛軸 「生きる」習字。片岡球子 直筆の手紙。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。【真作】永平寺管長 丹羽廉芳/一行書/清風動修竹/掛軸/名家伝来/AA-871。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。新居水竹 四行書絖本 江戸 徳島 徳島藩最後の侍 庚午事変 掛軸24120702。[正しい作品]:[徳富蘇峰・俺の恋人~/四行書・紙本]/歴史家・評論家。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。忍び、恋うつつ 中村龍徳 直筆イラスト色紙 霧隠蔵人。大徳寺 紫野渇堂 茶掛軸 一行 白雲自去来 茶道具。
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