HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【。2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。小田雪窓に参禅。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。1974年 大徳寺雲林院住職。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。軸先：黒漆塗。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。共箱、タトウ箱付。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。大徳寺　紫野渇堂　茶掛軸　一行　白雲自去来　茶道具。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。日下部鳴鶴 七絶句 絖本 明治の三筆 呉昌碩と交流 日下部東作 掛軸ZK16。雨端硯　雨宮弥兵衛　書道。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。【真作】大徳寺511世/立花大亀/常行一直心/掛軸/名家伝来/AA-879。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。中国 硯 木箱入。山岡鉄舟　二行書二重箱 幕末三舟 一刀正伝無刀流開祖 掛軸23071712。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。