HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水

茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。額入り書画。丸型額縁（色紙入り）。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。書 The World of Ornament (TASCHEN)。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。芭蕉句　掛け軸。78歳。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。中国古墨　大清乾隆年製。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。本紙・表装は良い状態です。書道額。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。かな作品帖『昭和万葉集秀歌抄』48首。貴重　本場中国旧墨　中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑３２個。軸先：刷毛目。【超希少品】Die schönsten Kimonos。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。　　箱書、落款があります。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。平家納経 厳王品一巻。掛軸　軸先　47組。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。中国古墨　墨色を見るために少し摺っています